Tag

সু শো ভ ন  অ ধি কা রী   রামকিঙ্করের কথা মনে পড়লেই স্রোতের বিরুদ্ধে চলা এক বেপরোয়া শিল্পীর কথা মনে পড়ে। আমরা জানি, দাগাবুলোনো পথের বিরুদ্ধে চলা রামকিঙ্করের পরম ধর্ম। এবং এই বিরুদ্ধতা কেবল মাটি-পাথর আর ক্যানভাসেই সীমাবদ্ধ ছিল না। ছবির ফ্রেম ছাপিয়ে, ভাস্কর্যের উঠোন পেরিয়ে সে মিশেছিল তাঁর প্রতিদিনের জীবনযাপনের সঙ্গে। আজ পেছন ফিরে ভাবলে অবাক লাগে, বাঁকুড়ার নিতান্ত সাধারণ গ্রামের সেই কিশোর ছেলেটি কীভাবে পার হয়ে এসেছিল

সু শো ভ ন  অ ধি কা রী মহাসমারোহে ১৯৩০ সালের ২ মে তারিখে, প্যারিসের গ্যালারি পিগালে রবীন্দ্রনাথের আঁকা ছবির প্রদর্শনী শুরু হলো। কবিপুত্র রথীন্দ্রনাথের কাছ থেকে আমরা জানতে পারি, দ্রুততার মধ্যে এই আয়োজন করা বড় সহজ ছিল না। রথীন্দ্রনাথ এবং তাঁদের বন্ধু ফরাসি-শিল্পী আঁদ্রে কার্পলেসের পক্ষেও এই একজিবিশনের ব্যবস্থা এমন স্বল্পসময়ের মধ্যে করা অত্যন্ত কঠিন হয়ে পড়েছিল। শেষ পর্যন্ত রবীন্দ্রনাথের অনুরোধে ভিক্টোরিয়া ওকাম্পো প্যারিস

সু শো ভ ন  অ ধি কা রী শিল্পী চিত্তপ্রসাদের কথা বললেই আমাদের মনে ভেসে ওঠে শানিত দৃষ্টির এক জোড়া উজ্জ্বল চোখ, ধারালো নাক আর সমগ্র মুখমণ্ডলে ছড়িয়ে থাকা এক আকর্ষণী দীপ্তি – যা থেকে চোখ সরিয়ে নেওয়া শক্ত। এই আশ্চর্য মানুষটি আমৃত্যু অক্লান্তভাবে রচনা করে চলেন অজস্র ছবি। যেখানে প্রতিবাদের ভাষা আগ্নেয়গিরির উত্তপ্ত লাভার মতো দুর্বার বেগে ধেয়ে এসে দর্শককে হকচকিত করে দেয়। মানুষের সংগ্রাম-আর্তি-হাহাকার-অনাহার আর মৃত্যুর অসহ

সু শো ভ ন  অ ধি কা রী তিরিশের দশকের শেষে নন্দলাল কলাভবনের এক সভায় রবীন্দ্রনাথের ছবি নিয়ে মুখে মুখে আলোচনা করেছিলেন, ছাত্রছাত্রী ও শিক্ষকদের সঙ্গে। এমন আলোচনা সভা শান্তিনিকেতনে প্রায়ই আয়োজিত হতো, আজকের আধুনিক পঠন-পাঠনের কেতাদুরস্ত মতে, আভিধানিক প্রতিশব্দে যাকে ভূষিত করতে পারি ‘ডিসকোর্স’, ‘ইন্টারাকশন’ ইত্যাদি শব্দমালায়। রবিঠাকুরের ‘ইস্কুলে’ গোড়া থেকেই এ-জাতীয় সভা বা ‘ডিসকাসন কর্নার’-এর প্রচলন ছিল। আমরা সকলেই জানি, বিশে